中新網(wǎng)上海5月7日電(范宇斌 任曉慧)過去一年，民盟中央美術院上海分院院長、上海市文史研究館館員董芷林一直在為紀念吳昌碩誕辰180周年奔波。在“缶脈薪續(xù)——董芷林師生書畫作品聯(lián)展”的展廳內，2.4米高的巨幅作品氣勢恢宏，原定一周的展期也因觀眾熱情延長至22天；80歲生日時，他舉辦了“董芷林書畫八秩擷餘展”，回顧從藝60年的人生畫卷；如今，他還在籌備著更多有關吳昌碩、王個簃主題的展覽，希望更多人有機會看到“缶派藝術”的風采……

　　走進董芷林的工作室，聆聽他對文化傳承的思考，亦從他“順境逆境皆是修行，做好自己便是圓滿”的理念中，窺見了一位藝術家的堅守與豁達。

　　文化傳承的思與行

　　董芷林是近代藝術大師吳昌碩的再傳弟子、王個簃的入室門生，耄耋之年仍奔走于各地展覽與講臺。

　　吳昌碩是中國近現(xiàn)代藝術史上一位集篆刻、書法、繪畫、詩文等藝術成就于一身的大成者?！皡桥伤囆g講究詩書畫印相融，是中華文化瑰寶，值得代代相傳。石鼓文研究社曾短暫興起，后又歸于沉寂，但至少還有我的學生愿意研習此道，有的甚至獲得全國獎項?！倍屏中牢康?，“只要肯學，一杯清茶便是拜師禮。文脈的生命力，在于薪火相傳?！?/p>

　　面對現(xiàn)代藝術與市場潮流，董芷林堅信：“傳統(tǒng)書畫的價值不會因時代褪色，如今越來越多的展覽將水墨與當代審美結合，吸引了許多年輕人。我們做的每一場展覽、每一次教學，都是為了讓更多人知道傳統(tǒng)書畫里藏著中國人的精神根脈?！?/p>

　　從“玩”中悟道

　　“頑翁”是董芷林的自號，取“頑”字古義——玩。他笑言：“老祖宗造字時，‘習’字本由‘羽’與‘白’組成，意為‘習飛之始’，學習本就是從玩開始的。玩中求進，方得真趣?！边@一理念貫穿其藝術生涯。

　　董芷林早年拜師王個簃，19歲起隨師22年，每日研習詩書畫印，卻從不覺得苦?！袄蠋熃涛摇妗P墨，在石鼓文中找金石趣味，在詩詞里尋畫意，樂趣無窮?！?/p>

　　董芷林將自己的工作室命名為“擷余樓”，源自三國時期董遇“三余”之論——冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余。他將自己的公眾號命名為“擷余樓樓主董芷林”，分享詩畫、攝影、習拳的心得，其“認真學畫，開心游玩”的風采可見一斑。

　　作為海派書畫傳承者，董芷林的藝術風格融吳派雄渾與個人清雅于一體，形成“詩、書、畫、印”四絕合一的獨特風貌。他尤擅花卉題材，荷花以蔥俊美秀見長，松竹顯文人鐵骨；山水畫突破傳統(tǒng)，重構語言以顯渾融雋永。他堅持文情并茂的文言詩文創(chuàng)作，嚴格韻律、妙于文辭。他曾作為上海畫家代表參加意大利2015年米蘭世界博覽會中國館書畫展，在國際舞臺上展現(xiàn)海派藝術的深厚底蘊。

　　從藝之路與民盟同行

　　董芷林早年從事美術設計、攝影及國際旅游交易會策展，這段經歷讓他開闊眼界，經常參與國際交流，也讓他對海派文化的多元性理解逐漸深入。

　　20世紀90年代初，董芷林加入民盟?！懊衩藚R聚了許多文化界同仁，我們常切磋技藝，探討如何推動傳統(tǒng)藝術。”董芷林仍記得幾次和民盟盟員一起去采風的經歷，他們一起進鄉(xiāng)村、進田野，推廣傳統(tǒng)文化、宣傳民盟形象，也在體驗交流過程中逐漸加深自己對藝術和生活的理解。他的恩師王個簃也是民盟盟員，正是民盟的開放、包容和凝聚力讓他找到了歸屬感。

　　“尊重與真誠是關鍵?！弊鳛槊衩酥醒朊佬g院上海分院院長，董芷林積極聯(lián)系民盟盟員，參與組織各種展覽，努力將吳昌碩一脈的薪火和海派書畫的傳承“從書齋引向公眾”。

　　此外，董芷林還是一名善于發(fā)現(xiàn)生活中點滴美好的攝影師：世紀公園的梅花園、嘉定華亭的荷花淀、無錫黿頭渚的櫻花林……光影之間，皆是生活意趣，作畫如是，生活亦如是。(完)