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寵物:我們的毛絨創(chuàng)可貼

寵物:我們的毛絨創(chuàng)可貼

2025年05月22日 13:36 來(lái)源:中國(guó)新聞周刊
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  《中國(guó)新聞周刊》記者:李靜

  發(fā)于2025.5.12總第1186期《中國(guó)新聞周刊》雜志

  天已經(jīng)黑了,一個(gè)小小的、棕黃色身影,還在小區(qū)單元樓下車來(lái)車往的路上亂竄。小虎媽一直記得第一次見(jiàn)到虎虎時(shí)的情形,不到2個(gè)月的小奶貓,獨(dú)自流浪,實(shí)在不忍心,她把小貓抱回了家。那時(shí)她在異鄉(xiāng)求學(xué),虎虎陪著她度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)的夜晚,虎虎不僅是一只寵物小貓,也是她心靈的寄托。她把小虎的日常拍下來(lái)發(fā)到網(wǎng)上,四年多過(guò)去,如今被小虎媽養(yǎng)得圓滾滾的“旖旖小虎”已經(jīng)是小紅書的知名網(wǎng)紅,近200萬(wàn)粉絲每天跟著小虎媽一起云吸貓。

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,可愛(ài)的小貓小狗已經(jīng)成了各個(gè)社交媒體的寵兒,前一陣大量海外“TikTok難民”涌入小紅書時(shí),都自覺(jué)地先交“貓稅”——曬自家貓咪,沒(méi)有貓的,就交“狗稅”“兔子稅”“羊稅”……總之要曬寵物。哪怕是微信朋友圈,隨手一刷,也會(huì)看到熟的、不熟的朋友秀寵物。

  據(jù)亞寵研究院發(fā)布的《寵物行業(yè)藍(lán)皮書:2024中國(guó)寵物行業(yè)發(fā)展報(bào)告》估算,2010年至2024年,中國(guó)寵物犬貓數(shù)量從0.59億只猛增至1.87億只,寵物市場(chǎng)規(guī)模突破3000億元。

  當(dāng)現(xiàn)代人的家庭、工作環(huán)境甚至與朋友、戀人的關(guān)系,都越來(lái)越微妙和不穩(wěn)定時(shí),寵物反而成為一個(gè)錨點(diǎn),人們似乎比以往更需要它們。因?yàn)闊o(wú)論你是誰(shuí),來(lái)自哪里,“成功”與否,甚至不管你待它如何,它都會(huì)無(wú)條件地愛(ài)你。幾乎從未有這樣一種關(guān)系,讓你不必?fù)?dān)憂評(píng)價(jià),也不對(duì)你有任何期待和要求。當(dāng)你下班回家,或是夜深人靜,獨(dú)坐沙發(fā),一小只奔向你或靜靜走來(lái)蹭著你的褲腳,這些瞬間都將孤獨(dú)驅(qū)散,它們似乎總在“說(shuō)”:我始終在這里。

“以濕漉漉的鼻尖,

抵住人間粗糲的裂口”

  小狗不懂日歷如何計(jì)算永恒,

  卻會(huì)在每個(gè)清晨,

  用鼻尖推開(kāi)昨夜的嘆息;

  不懂離別為何要蘸著眼淚書寫,

  卻愿意把破碎的流浪史,

  改寫成一串搖搖晃晃奔向我的動(dòng)詞。

  謝謝我的小狗們,教會(huì)了我愛(ài)、責(zé)任與思念,以濕漉漉的鼻尖,抵住人間粗糲的裂口。

  上個(gè)月,“豆瓣狗組”舉辦活動(dòng)讓成員分享和狗狗的故事,一位組員寫下了給自己小狗的詩(shī)。打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),人們和寵物的溫暖瞬間幾乎從未從高贊推送中缺席。小紅書上,一個(gè)只有54個(gè)粉絲的博主問(wèn):“有沒(méi)有寵物看上去就超級(jí)愛(ài)你的照片?”一下子獲得1500個(gè)贊和近8000曬圖評(píng)論:有人的大公雞和他一起睡覺(jué);有人蹲廁所時(shí),貓咪也要坐在旁邊;有人盆浴時(shí),三只橘貓圍在四周擔(dān)憂地盯著,網(wǎng)友說(shuō)“生怕我洗澡淹死”……

  這些小動(dòng)物對(duì)于我們,早已不再是簡(jiǎn)單的動(dòng)物飼養(yǎng),它們正在成為我們情感生活和精神世界的重要組成部分。2024年10月,全球?qū)櫸镉闷奉I(lǐng)軍企業(yè)Mars發(fā)布全球范圍養(yǎng)寵人士調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全球已經(jīng)有超過(guò)一半(56%)的人飼養(yǎng)寵物,超過(guò)三分之一(37%)的養(yǎng)寵人士將他們的寵物視為生活中最重要的存在。在中國(guó)心理學(xué)會(huì)注冊(cè)心理師魏冉看來(lái),這種跨越文化、地域的現(xiàn)象,反映了人類深層的心理需求。

  美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛曾在20世紀(jì)40年代提出了知名的馬斯洛需求層次理論,根據(jù)他的理論,人類有五個(gè)層次的需要,從層次結(jié)構(gòu)的底部向上,需求分別為:生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。在魏冉看來(lái),這五個(gè)層次中,飼養(yǎng)動(dòng)物在不同程度上都在滿足人類的需求。

  人類最基本的溫飽和安全問(wèn)題尚未解決時(shí),它們是狩獵和看管糧食的幫手,當(dāng)我們滿足了最低層次的需要,“毛孩子們”又給予人類愛(ài)和歸屬感。國(guó)內(nèi)外的視頻網(wǎng)站上都曾發(fā)起過(guò)一個(gè)活動(dòng)——當(dāng)你假裝在狗狗面前哭泣。狗狗們的反應(yīng)都差不多,要么在邊上急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),要么嗚咽著詢問(wèn),要么飛奔而來(lái)把毛茸茸的腦袋湊到主人身邊,輕輕地蹭著,或者用濕熱的舌頭舔舔主人。讓人覺(jué)得,它懂得你的難過(guò),無(wú)論如何,它在極盡所能地給予陪伴、擁抱和安慰。

  因?yàn)閷櫸飩兊膼?ài),網(wǎng)友二創(chuàng)出不少名言,例如“假如生活欺騙了你,還有狗狗會(huì)擁抱你”“世界破破爛爛,小貓縫縫補(bǔ)補(bǔ)”。在搜索欄里輸入“為什么養(yǎng)寵物”,搜索結(jié)果出現(xiàn)頻率很高的一個(gè)詞是“治愈”,這種治愈并非毫無(wú)根據(jù)。

  西澳大利亞大學(xué)人口與全球健康學(xué)院副教授海莉·克里斯蒂安和她的同事曾在2020年對(duì)4000名5至7歲的兒童進(jìn)行了一項(xiàng)縱向研究,發(fā)現(xiàn)養(yǎng)寵物的兒童與同齡伙伴相處會(huì)較少發(fā)生問(wèn)題,并會(huì)有較多的親社會(huì)行為(即助人、合作、分享等利他行為)。與此同時(shí),與那些沒(méi)有養(yǎng)寵物的孩子相比,家里養(yǎng)寵物狗的2至5歲孩子更為活潑,花在屏幕上的時(shí)間較少,平均睡眠時(shí)間較長(zhǎng)。

  “擼貓擼狗”能讓心情變好同樣有科學(xué)依據(jù),根據(jù)生物學(xué)研究,撫摸寵物毛茸茸的身體時(shí),人類大腦中的壓力荷爾蒙“皮質(zhì)醇”會(huì)降低,而讓人感覺(jué)親密和愉悅的催產(chǎn)素和多巴胺會(huì)增加。魏冉告訴《中國(guó)新聞周刊》,焦慮癥患者最典型的一個(gè)表征就是難以活在當(dāng)下,而寵物其實(shí)能夠在一定程度上幫助他們解決這個(gè)問(wèn)題。她的一個(gè)患者就曾告訴她,有一次又感覺(jué)很焦慮的時(shí)候,轉(zhuǎn)頭看到自己的貓正在陽(yáng)臺(tái)上曬太陽(yáng),他說(shuō):“那一刻,我覺(jué)得好像整個(gè)呼吸都變慢了?!彼叩疥?yáng)臺(tái),撫摸了一會(huì)小貓,焦慮得到了緩解。

  所以,很多人把寵物當(dāng)作自己寶貴的家人,我們的壓力在與它們的互動(dòng)中逐漸消退,甚至,在“無(wú)條件的愛(ài)”這一點(diǎn)上,幾乎沒(méi)有人可以比寵物做得更好。一位網(wǎng)友在記錄自己與貓咪的感情時(shí)說(shuō):它不會(huì)因?yàn)槟銢](méi)有達(dá)到某種“要求”而懲罰你或者不再愛(ài)你,更不會(huì)因?yàn)槟阗I不起高端貓糧而看輕你,它始終都會(huì)對(duì)你的靠近做出回應(yīng),而這些回應(yīng)讓人感覺(jué)到被愛(ài),被尊重。

  正是因?yàn)槿绱?,在不少影視劇里,才出現(xiàn)了那么多讓人難以忘懷的寵物角色。最出名的當(dāng)然是《忠犬八公》,它用愛(ài)一個(gè)人過(guò)一生。還有卡拉,在《卡拉是條狗》里葛優(yōu)飾演的“老二”說(shuō):??“從單位到家里,我每天得變著法讓人家高興,只有卡拉每天變著法讓我高興?!?/p>

  很多年輕人從寵物那里學(xué)到了愛(ài)和責(zé)任,網(wǎng)上不乏類似的霸總式宣言:“我可以吃土,但別的小貓咪有的東西,我的小貓咪必須得有!”

  “當(dāng)年輕人意識(shí)到自己能夠?yàn)閷櫸镓?fù)責(zé),感受到寵物對(duì)自己的依賴時(shí),無(wú)形之中滿足了他們‘被需要’的需要,讓他們感受到自己的不可替代性,提升了自我價(jià)值感和力量感。這很大程度上消解了‘打工人’常有的無(wú)力感,甚至是低自尊感?!蔽喝秸f(shuō)。寵物與主人之間也是另一種依附關(guān)系,主人是寵物的全部,寵物以主人為唯一仰賴。于是,馬斯洛理論中最高層的兩種需求也被滿足了。

  正是因?yàn)榭梢詽M足自我實(shí)現(xiàn)需要,不少人開(kāi)始選擇更能彰顯個(gè)性的寵物,不再滿足于貓、狗、鳥、魚,還出現(xiàn)了鼠、龜、蜥蜴、刺猬甚至蛇。前兩年,因?yàn)椤凹佑网啞薄皼_鴨”“是我鴨”“愛(ài)你鴨”等網(wǎng)絡(luò)詞出現(xiàn),柯?tīng)桒喿鳛閷櫸锂愜娡黄?,不少城市開(kāi)起了合法“鴨店”,一只柯?tīng)桒喪蹆r(jià)上萬(wàn)。最近,又流行起了寵物石頭??,通過(guò)貼眼睛、穿衣裝扮、置辦小窩賦予其個(gè)性化,無(wú)須喂養(yǎng)且適合減壓。

從工具到陪伴

  6000年前馴養(yǎng)了第一只非洲虎斑野貓的古埃及人恐怕想不到,這些靈巧的小動(dòng)物會(huì)伴隨人類社會(huì)天翻地覆的變化,成為人們心中牽掛的精神寄托。那時(shí)的貓咪以捕食谷倉(cāng)的老鼠為生,與人類形成互惠互利的共生關(guān)系,為了贏得貓咪的垂青,古埃及人將其視若神明,不僅愛(ài)護(hù)有加,還嚴(yán)禁對(duì)外出口。后來(lái),這一政策有所松動(dòng),法老將貓作為外交禮物,贈(zèng)送給友好國(guó)家,貓開(kāi)始在地中海沿岸及歐洲廣泛傳播。

  如果說(shuō),貓咪是人類最早的寵物,那么狗則在上萬(wàn)年的尺度上,都作為人類的幫手而陪伴身側(cè)。狗的野生祖先是狼,對(duì)于狗和狼的DNA研究表明,狗最早在1.5萬(wàn)至2.5萬(wàn)年前已經(jīng)被人類馴服,幫助人們狩獵。

  隨著文明的發(fā)達(dá),王公貴族們開(kāi)始熱衷于馴服和圈養(yǎng)作為力量象征的珍稀野生動(dòng)物,“動(dòng)物園”和動(dòng)物收藏隨之出現(xiàn)。秦始皇就曾在城郭之外圍起一片廣袤的獵苑,苑中安置藩國(guó)進(jìn)貢的奇異鳥獸,修建成園林的獵苑成為綿延不絕的大秦帝國(guó)的縮影。

  進(jìn)入中世紀(jì),歐洲貴族階層開(kāi)始飼養(yǎng)獵犬、猴子、安哥拉貓、鸚鵡等各種珍稀動(dòng)物作為寵物,以彰顯其財(cái)富和地位。這一時(shí)期,寵物逐漸成為社交場(chǎng)合中的話題和象征。中國(guó)大約在隋唐時(shí)期將貓徹底馴化,在宮內(nèi)廣泛馴養(yǎng),圍繞著貓也出現(xiàn)了眾多靈異傳說(shuō)。成書于唐太宗貞觀十年的《隋書·外戚傳》里,就講述了一個(gè)“貓鬼”的故事。

  后來(lái),工業(yè)革命興起,城市化進(jìn)程加速,人們的生活方式發(fā)生了巨大變化。寵物不再僅僅是貴族階層的專屬,而是逐漸進(jìn)入普通家庭。特別是狗和貓,因其忠誠(chéng)和易于飼養(yǎng)的特點(diǎn),成為最受歡迎的寵物種類。它們的工具性功能減弱,轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惖陌閭H動(dòng)物,這種轉(zhuǎn)變不僅改變了動(dòng)物的角色,也影響了人類與動(dòng)物的關(guān)系。美國(guó)丹佛大學(xué)歷史學(xué)教授英格麗德·塔戈在2015年出版的《動(dòng)物伴侶》一書中指出,到了19世紀(jì)初期,飼養(yǎng)寵物不但在不同社會(huì)階層得到普及,同時(shí)也獲得了廣泛的文化認(rèn)可,飼養(yǎng)寵物被視為一種美德。

  在隨后的一百多年里,寵物文化蓬勃發(fā)展——涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)以可愛(ài)的孩子和小動(dòng)物為主題的繪畫作品、童話作品、寓言以及贊美忠犬的影視和文學(xué),人們開(kāi)始為寵物購(gòu)買玩具、服裝、食品……曾經(jīng)作為人類幫手的狗狗,在陪伴的基礎(chǔ)上再次擔(dān)當(dāng)起更為復(fù)雜的工作——例如導(dǎo)盲犬、警犬。醫(yī)療服務(wù)與心理治療也引用寵物為輔助提升治療效果,例如協(xié)助兒童、老年人、心智發(fā)展遲緩者、情緒障礙或其他心理疾患的治療犬。

  在一個(gè)不斷都市化和工業(yè)化的社會(huì),人類對(duì)野生動(dòng)物以及自然的共同體驗(yàn)日益減少,既帶有自然屬性又因?yàn)楸获Z化而帶著人類文明特質(zhì)的寵物,其實(shí)也是人與自然之間一個(gè)有效的中介和連接者。

  社交媒體飛速發(fā)展的最近10年,寵物甚至成為新型社交資本,現(xiàn)代社會(huì)里越來(lái)越原子化的個(gè)體由此獲得了社群歸屬感。魏冉告訴《中國(guó)新聞周刊》:“社交媒體發(fā)展到當(dāng)下,無(wú)論你發(fā)布自己的照片還是觀點(diǎn),都有可能出現(xiàn)兩極性的反饋,但是發(fā)嬰兒或是貓貓狗狗這種帶有天然、純真且無(wú)害象征的內(nèi)容時(shí),得到積極正反饋的可能性就大大增加?!本€下,當(dāng)養(yǎng)寵人群在社區(qū)中相遇,很容易就會(huì)出現(xiàn)共同話題,而因此變得熟絡(luò)。

  小虎媽記得,大學(xué)二年級(jí)時(shí),西瓜視頻針對(duì)大學(xué)生群體推出了一個(gè)萬(wàn)粉訓(xùn)練營(yíng)活動(dòng),在西瓜視頻連續(xù)更新28天vlog,就能得到800元獎(jiǎng)勵(lì)。本來(lái)就在勤工儉學(xué)的小虎媽參加了活動(dòng),就在這期間,她撿到了小虎,撿貓視頻獲得了1000多點(diǎn)贊,原本沒(méi)什么流量的賬號(hào),算是小爆了一下。之后,因?yàn)樾』⒌母哳佒担偌由闲』寣?duì)小虎“磅礴的愛(ài)”,吸引了大量粉絲,小虎媽成了寵物博主,如今碩士在讀的小虎媽,已經(jīng)可以用賬號(hào)接廣告賺一些錢,給小虎和小虎的“弟弟妹妹們”很好的生活。

  在當(dāng)代社交媒體平臺(tái)上,寵物內(nèi)容已經(jīng)形成了一個(gè)獨(dú)特而龐大的內(nèi)容生態(tài)。甚至有擼貓直播,進(jìn)入直播間,沒(méi)有人聊天說(shuō)話,只有一把??擼貓耙子輕輕梳理貓咪的皮毛以及小貓的呼嚕聲。

  “寵物”(pet)一詞首次出現(xiàn)于16世紀(jì),當(dāng)時(shí)主要是對(duì)受寵愛(ài)的動(dòng)物(通常是人工飼養(yǎng)的羔羊)的一種蔑稱,如今它早已不是這個(gè)含義。人們和這些小伙伴一起走到今天,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化更加廣泛的變革已經(jīng)徹底轉(zhuǎn)變了彼此的相處模式,于是,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注寵物的健康和福利問(wèn)題,也有越來(lái)越多的學(xué)者思考我們與它們之間的關(guān)系。

  寵物,究竟是寄托感情的伴侶,還是供權(quán)力支配的對(duì)象?人文主義地理學(xué)之父段義孚在2022年出版的《制造寵物:支配與感情》一書中這樣回答:“狗一方面喚起一個(gè)人力所能及的最好品質(zhì)——對(duì)虛弱和依附性生命的自我犧牲式獻(xiàn)身,另一方面誘惑人以一種任性專斷,甚至悖理的方式行使權(quán)力。兩種特性可能在同一人身上共存?!?/p>

我們?cè)谝黄?/strong>

  一種關(guān)于讓寵物共同參與人類生活的期待正在醞釀。去年“十一”黃金周,知名旅游平臺(tái)的景點(diǎn)攻略里出現(xiàn)了一個(gè)新指標(biāo),“是否寵物友好”。景區(qū)是否允許寵物進(jìn)入,哪里有寵物友好餐廳、寵物友好酒店,成為許多人旅行決策的關(guān)鍵考量?!皩櫸镉押谩敝赶蛞环N更深度的人寵關(guān)系渴求——要和動(dòng)物朋友們?cè)谝黄穑瑹o(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論去做什么。在某種程度上,它們已經(jīng)不僅僅是伙伴,而是家人。無(wú)論寵物博主或是在寵物基礎(chǔ)上建立起的社群,這些年都在積極討論,到底該如何相處,我們才能更好地在一起。

  要想加入“豆瓣狗組”,得先遵守組規(guī),“科學(xué)喂養(yǎng)、對(duì)狗子不離不棄、出門牽繩、堅(jiān)決反對(duì)吃狗肉”等規(guī)定已經(jīng)被大多數(shù)人理解和接受,還有一些規(guī)定在輿論場(chǎng)被爭(zhēng)論了數(shù)年,例如“寵物適齡絕育”。不久前,一段“主人帶狗狗做絕育哭聲太慘引圍觀”的視頻引發(fā)兩極分化的網(wǎng)友評(píng)論:有人認(rèn)為絕育是科學(xué)選擇,也有人質(zhì)疑人類是否有權(quán)剝奪動(dòng)物的自然本能,批評(píng)這損害了寵物的權(quán)利。

  “豆瓣狗組”的組長(zhǎng)Sonder告訴《中國(guó)新聞周刊》,“豆瓣狗組”的立場(chǎng)并不是單純反對(duì)繁殖本身,而是強(qiáng)調(diào)以科學(xué)且負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待此事,提倡適齡絕育與不繁殖,本質(zhì)是想減少狗狗的健康風(fēng)險(xiǎn),提高他們的生活質(zhì)量,同時(shí)對(duì)于控制流浪動(dòng)物數(shù)量、抵制低質(zhì)無(wú)序的商業(yè)繁殖供應(yīng)鏈等也都有好處。

  小虎媽也是流浪動(dòng)物和寵物適齡絕育的倡導(dǎo)者,她家里的13只貓咪和一只小狗全部做了絕育。她告訴《中國(guó)新聞周刊》:“母貓一到發(fā)情期就會(huì)叫個(gè)不停,嚴(yán)重影響鄰居不說(shuō),它自己不吃不喝非常受罪,絕育不但減少生理消耗,還能減少子宮蓄膿、卵巢囊腫、乳腺腫瘤等生殖系統(tǒng)疾病的風(fēng)險(xiǎn)。公貓絕育,能預(yù)防睪丸腫瘤、前列腺肥大這樣的泌尿系統(tǒng)疾病,也防止公貓亂尿標(biāo)記領(lǐng)地和降低攻擊性。”根據(jù)臨床統(tǒng)計(jì),絕育后的母貓平均壽命從9.5年提升至13.1年,公貓從7.5年增至11.8年。

  狗狗絕育的優(yōu)點(diǎn)與貓咪相似,不但提高生活質(zhì)量,也降低了疾病風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于“剝奪繁殖權(quán)利”的爭(zhēng)議,“豆瓣狗組”組內(nèi)共識(shí)更傾向于從寵物福利角度出發(fā)。“狗狗本身沒(méi)有‘繁殖權(quán)’的自主意識(shí),他們的繁殖行為完全受本能驅(qū)使,爭(zhēng)議本質(zhì)上是源于人的擬人化思維,但動(dòng)物福利的核心是保障生存質(zhì)量而非所謂的抽象的‘繁殖權(quán)利’?!盨onder對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“它們作為伴侶動(dòng)物,生存依賴人類,繁殖并非生存必需,而且盲目繁殖可能增加母犬生育痛苦、幼犬健康隱患及棄養(yǎng)風(fēng)險(xiǎn)?!痹谒磥?lái),絕育手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)在專業(yè)操作下很低,遠(yuǎn)低于長(zhǎng)期健康隱患和流浪風(fēng)險(xiǎn),這是基于科學(xué)數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的最佳選擇。

  “小貓小狗生育一次常常是七八只,這么多幼崽誰(shuí)來(lái)養(yǎng)?現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)的領(lǐng)養(yǎng)家庭并不好找,萬(wàn)一被棄養(yǎng),流浪小動(dòng)物的命運(yùn)會(huì)很慘?!毙』屨f(shuō)。根據(jù)公開(kāi)數(shù)據(jù),動(dòng)物保護(hù)相對(duì)成熟的歐美國(guó)家,對(duì)6周至5月齡間的犬貓進(jìn)行絕育已經(jīng)被廣泛接受,寵物絕育率已經(jīng)達(dá)到了90%??。

  絕育似乎也是理性救助流浪動(dòng)物的重要手段,“豆瓣狗組”不建議組員長(zhǎng)期投喂未絕育的流浪動(dòng)物,倒不是否定善意,而是希望關(guān)注流浪動(dòng)物的真實(shí)需求:做絕育,打疫苗,為它們尋找一個(gè)穩(wěn)定的家,似乎遠(yuǎn)比定期或不定期的投喂來(lái)得更有價(jià)值。

  小虎媽經(jīng)常用自己賬號(hào)的影響力宣傳救助流浪動(dòng)物,她在撿到虎虎后,又撿到了德福、有福氣、花花、小怪獸等10只流浪貓,都被她收養(yǎng)。

  吳珊是“旖旖小虎”的粉絲,她把小虎當(dāng)成自己的電子寵物。雖然沒(méi)有養(yǎng)自己的寵物,但是她喜歡逛樓下的寵物店,她記得,有一只小柴犬從2個(gè)月開(kāi)始售賣,一直到它10個(gè)多月,還沒(méi)有賣出去,體形已經(jīng)長(zhǎng)大不少的小狗蜷縮在籠子里郁郁寡歡。在那一刻,她理解了為什么小虎媽等寵物博主一直呼吁“領(lǐng)養(yǎng)代替購(gòu)買”。

  幾天前,杭州本地媒體報(bào)道,一家寵物店疑因經(jīng)營(yíng)不善倒閉,幾十只小動(dòng)物被滯留店內(nèi)無(wú)人照看,它們擠在狹小的籠子里,幾乎無(wú)法動(dòng)彈。小虎媽告訴《中國(guó)新聞周刊》,即便是由專業(yè)人員繁育出來(lái)的品種貓狗,“一窩中也不太可能每個(gè)都很漂亮,難免會(huì)有個(gè)別長(zhǎng)得‘歪瓜裂棗’或者性格不好,最后賣不出去”。她很擔(dān)心這些賣不出去的小動(dòng)物最后的結(jié)局,她自己收養(yǎng)的流浪貓咪中,就有長(zhǎng)得丑的,也有患先天疾病的。

  寵物交易也許不必完全反對(duì),但如何更合理地維護(hù)這些人類伙伴的權(quán)益,還有很多可以討論的空間。畢竟,每一個(gè)問(wèn)題都可以說(shuō)是一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)與選擇的辯論,最終都是為了寵物們可以獲得更健康、更穩(wěn)定的生活,同時(shí)減少因人類疏忽造成的動(dòng)物苦難。

  在被精心包裝的寵物文化里,我們很容易認(rèn)為一切來(lái)源于它們的陪伴與愛(ài)都是理所當(dāng)然。但當(dāng)我們開(kāi)始反思與他者生命的關(guān)系時(shí),也許寵物能使我們更好地理解世界,并學(xué)會(huì)溫柔以待。

  (文中吳珊為化名)

  《中國(guó)新聞周刊》2025年第16期

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【編輯:惠小東】
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