北京西城街巷深處，行人如織。腳步匆匆之余，往來的行人總是會為街邊一處通體朱紅色、廡殿頂綠琉璃瓦的影壁駐足——這是北京歷代帝王廟中軸線南端的建筑。向道路的另一側(cè)望去，便是歷代帝王廟的大門。廟門左右兩側(cè)各立有一座立于清代的下馬碑，用滿、漢、蒙古、察合臺、藏和托忒六種語言鑄刻著“官員人等至此下馬”，烙印著各民族交往交流交融的印記。

　　歷代帝王廟坐落于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街131號，始建于明嘉靖時期，是全國重點文物保護單位之一。據(jù)介紹，歷代帝王廟是明清時期集中祭祀三皇五帝、歷代帝王和功臣名將的皇家廟宇，“歷代帝王廟入祀帝王不分地域、不分出身、不分民族，充分體現(xiàn)了中華民族‘大一統(tǒng)’理念?！?/p>

　　走進歷代帝王廟，東南碑亭里立著通高7.53米的“父子碑”，螭首龜趺，威嚴(yán)肅穆。碑身正反兩面碑文分別由雍正、乾隆父子倆所書，用滿漢兩種文字刻成?！扒宄T帝對歷代帝王廟祭祀制度進行改革與調(diào)整，將北魏、遼、金等少數(shù)民族政權(quán)君主增祀到歷代帝王廟當(dāng)中，以文化賡續(xù)消解‘華夷之辨’的族群邊界，塑造出‘多元一體’的政治格局?！睔v代帝王廟工作人員于淼說。

　　據(jù)介紹，歷代帝王廟的展覽分別從“百姓一家，根在華夏”“功在社稷，德協(xié)股肱”“中華統(tǒng)緒，不絕如線”三個維度展開，構(gòu)成了家、國、天下的遞進關(guān)系。在“回望·選擇——明清皇帝與歷代帝王廟”展廳，展示了乾隆皇帝“中華統(tǒng)緒，不絕如線”的理念，介紹了統(tǒng)一多民族帝王祭祀體系的構(gòu)建歷史。在“三皇五帝與百家姓”展廳，講解員談到了設(shè)計該展覽的特殊用意：“三皇五帝無論是在明朝還是清朝，始終是歷代帝王廟的祭祀中心，由他們衍生出來的姓氏與我們每一個人都息息相關(guān)。該展覽有很強的互動性，給游客們提供了一個尋根問祖的機會?！?/p>

　　當(dāng)下，博物館的受眾越來越趨向年輕化。如何讓厚重的歷史照進現(xiàn)實？歷代帝王廟選擇用“活態(tài)傳承”破題。除日常的展覽之外，歷代帝王廟經(jīng)常面向青少年和周邊居民開展形式豐富的鑄牢中華民族共同體意識主題活動。歷代帝王廟曾開展清明節(jié)少年兒童繪畫比賽、“團結(jié)中國心共鑄民族魂”主題活動等特色活動，用游戲闖關(guān)、拍照打卡、有獎問答等充滿趣味的環(huán)節(jié)將鑄牢中華民族共同體意識知識串聯(lián)其中。

　　“如今，各個民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，于淼的講解從歷史呼應(yīng)到現(xiàn)實。在今日，矗立在鬧市中的北京歷代帝王廟仍靜靜訴說著中華民族悠久綿長、不曾斷絕的歷史，勾勒出一幅中華民族多元一體、緊密相連的壯麗圖景。(《中國新聞》報 羅魯嶠 實習(xí)生張雨菲 報道)