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2002年05月09日 星期四

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中新專著>民俗篇>年俗

新春話年畫



  新春到了,不禁聯(lián)想起中國(guó)的年畫來(lái)。

  據(jù)歷史記載,年畫最早起源于門神畫。漢《風(fēng)俗通義》載:“……畫虎于門,皆追效前事,冀以衛(wèi)兇也。”可見(jiàn)門畫在漢以前已經(jīng)有了。晉《荊楚歲時(shí)記》又載:“帖畫貓雞戶上,懸葦索于其上,插桃符其旁,百鬼畏之!迸c經(jīng)相關(guān)的還有神荼、郁壘縛鬼的傳說(shuō),人們相信“門戶畫神荼、郁壘與虎,懸葦索,以御兇魅”,便用彩色畫神荼、郁壘的形象,掛于門,以消災(zāi)納福。這就是最早出現(xiàn)的門神畫。到了唐代,門神普遍傳為秦叔寶,尉遲敬德的形象。相傳唐太宗李世民,因惡夢(mèng)所致,夜不能寐,常常聽(tīng)到鬼的呼叫。當(dāng)他把此事告訴群臣時(shí),秦叔寶出班請(qǐng)命,愿與尉遲敬德立宮門把守,以防鬼魅。太宗準(zhǔn)奏,當(dāng)夜無(wú)事,于是畫二人像于宮門,邪崇從此絕跡。后代沿襲此法,二人的畫像就成了門神,并成為年畫中的一個(gè)傳統(tǒng)題材。

  現(xiàn)在,我們所見(jiàn)到的最早的年畫,是南宋版畫《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》。此圖,一般稱為《四美圖》,畫的是王昭君、班姬、綠珠、趙飛燕四大美人。宋代出現(xiàn)的《歲朝圖》,是可以劃為年畫之列的,但它只是文人們所特有的年畫形式,可稱之為“書齋年畫”。到了明清時(shí),隨著版畫藝術(shù)的發(fā)展,年畫藝術(shù)也越發(fā)繁榮起來(lái)。由于年畫這一形式的出現(xiàn),使繪畫開(kāi)始從廟堂、書齋走向普遍居民之家,這是中國(guó)文明史的一大進(jìn)步。到了清代康熙年以后,隨著社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的繁榮,年畫作坊也逐漸擴(kuò)大和發(fā)展起來(lái),其中最著名的有天津楊柳青、蘇州桃花塢、河北武強(qiáng)、山東濰縣等,且各有其地方特色。楊柳青年畫,精工細(xì)膩,鮮艷雅致,題詞講究,可稱北方之首。桃花塢年畫,嚴(yán)謹(jǐn)精致,講究透視,注意明暗,可謂南派之魁。濰縣年畫也有很強(qiáng)的民間特色,造型夸張,富于裝飾性,色彩強(qiáng)烈。年畫的題材也日益豐富,在原有門神畫的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了財(cái)神、灶神、麻姑獻(xiàn)壽、天女散花、麒麟送子、鐘馗衛(wèi)福等等。


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