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　　楊鼙真珈-最沒道行的盜墓者

　　北宋皇陵被盜掘，南宋皇陵也未能幸免。南宋皇陵是在元初遭盜掘的，這也是中國帝王陵寢被盜掘事件最悲慘的一次。南宋皇陵實為“攢宮”。即為攢集梓宮。暫葬地�？紤]以后遷回河南鞏義祖陵區(qū)內，所以棺槨葬得比較淺，盜掘起來很容易。盜掘南宋皇陵的是叫楊輦真珈的西域和尚(蕃僧)，作為一個出家僧人，本該好好修行，但他不事佛法，毫無道行，壞事做盡，是出家人和盜墓者里的雙重敗類。

　　元世祖至元二十二年(公元1285年)，深受忽必烈青睞的楊輦真珈被任命為江南釋教總攝(總管江南地區(qū)佛教事務的官員)。宋末元初人周密所著《癸辛雜識》、元末明初黃巖人陶宗儀所著《輟耕錄》，均記載有楊輦真珈盜墓一事：至元二十二年九月，楊輦真珈伙同僧人允澤等人，帶人到陵區(qū)。當時負責護陵的羅銑堅決阻止，允澤竟然抽出刀來，當場殺了羅銑。

　　南宋這段歷史是很糟糕的。1127年5月，趙構在南京(今河南商丘)稱帝，至1279年陸秀夫背著小皇帝趙_爵跳海滅亡，共歷152年。南宋先后有九位皇帝，六位葬于浙江紹興寶山，分別是宋高宗趙構的永思陵、宋孝宗趙奮的永阜陵、宋光宗的永紹陵。末三帝葬在哪，要么失考，要么在異地。由于南宋朝廷希望有朝一日打回北方，相比于北宋皇陵，南宋帝王陵更為簡單了。楊輦真珈沒有放過一座帝王陵，連后妃大臣墓都未能幸免，全部掘開，盜掠去了無數(shù)財寶。史書上記載被楊輦真珈盜走的寶物有，徽宗陵的“馬烏玉筆箱”、“銅涼撥銹管”，高宗陵的“真珠戲馬鞍”，光宗陵的“交加白齒梳”、“香骨案”，理宗陵的“伏虎枕”、“穿云琴”、“金獵晴”，度宗陵的“玉色藤絲盤”、“魚景瓊扇柄”，還有大量的黃金、白銀。

　　在毀陵盜物之外，還有最令人發(fā)指的事情。楊輦真珈將帝、后們的骨骸全部掘出，棄之荒野。理宗趙昀是大頭，楊輦真珈將他的頭顱從尸身上取下來帶回北方，鑲銀涂漆，制成盛酒的器具使用。又將帝后的尸骨收集于臨安皇宮中，上筑高13丈的白塔壓之，名日“鎮(zhèn)本”。對這段歷史，《明史》有詳細記載，“至元間，西僧嗣古妙高欲毀宋會稽諸陵。夏人楊輦真珈為江南總攝，悉掘徽宗以下諸陵，攫取金寶，裒帝后遺骨，瘞于杭之故宮，筑浮屠其上，名曰鎮(zhèn)南，以示厭勝，又截理宗顱骨為飲器。真珈敗，其資皆籍于官，顱骨亦入宣政院，以賜所謂帝師者……”

　　南宋皇帝至死也無一人能回到祖陵處，反而遭陵毀尸拋。時人唐玨看不下去，召集鄉(xiāng)人用獸骨置換收藏了帝后的尸骨。最后還是明太祖朱元璋做了一回善事，將南宋帝王的尸骨重新歸葬原處，重修了皇陵。史書記載了此事，根據《南宋諸陵圖》記載，明洪武二年(公元1369年)朱元璋下詔將遺留在元宮中趙昀的頭顱送回南方，并將其他五帝遺骸遷回攢宮。