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4月19日,安徽宿州一村民討要征地款時(shí)與鎮(zhèn)黨委副書(shū)記發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),被其用茶杯砸中頭部昏倒在鎮(zhèn)政府的花壇里,30分鐘后才被送醫(yī)。鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)砸人后快步走開(kāi)沒(méi)有救人(5月5日人民網(wǎng))。
而據(jù)3月25日《新京報(bào)》報(bào)道,22日,河南睢縣一農(nóng)民找鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)事時(shí),拿起辦公桌上一水杯欲喝水,被鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止。兩人發(fā)生口角后出現(xiàn)肢體沖突,隨后,鄉(xiāng)長(zhǎng)喊來(lái)警察。農(nóng)民被拘留7日。后來(lái),鄉(xiāng)長(zhǎng)和派出所長(zhǎng)被有關(guān)部門(mén)免職。
兩起事件,有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是由杯具引發(fā)的,安徽的村民被鎮(zhèn)黨委副書(shū)記用杯具砸中頭部昏倒;河南的農(nóng)民想用鄉(xiāng)長(zhǎng)的杯具來(lái)解渴,而被拘留?磥(lái),杯具不但是個(gè)生活用品,還是個(gè)容易引發(fā)事端的導(dǎo)火索。
不言而喻,錯(cuò)的不是杯具,而是人。確切地講,是一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念和行為方式的錯(cuò)誤,才讓杯具變成了悲劇。
就拿安徽宿州的鎮(zhèn)黨委副書(shū)記來(lái)說(shuō),和群眾發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、產(chǎn)生矛盾也是正常的,但是,通過(guò)溝通和交流,是能夠求得解決問(wèn)題的方法和途徑的,而不能一有矛盾沖突,就亮出江湖風(fēng)范,把自己當(dāng)成武林高手,杯具一甩手,群眾就倒地。干出這樣的行為,哪里還有一點(diǎn)“父母官”的味道,完全是金庸筆下的無(wú)良黑手,聽(tīng)我的,算你識(shí)相;不聽(tīng)我的,暗器侍候,先把你放翻再說(shuō)。這樣的干部,豈不讓人恐怖,我們從他的所作所為中看不到一點(diǎn)心平氣和,看不到平等真誠(chéng),只看到一股暴戾之氣,看到一股衙門(mén)氣息。在他們的心中,哪里還有百姓情懷,哪里還有群眾觀念,干群的“魚(yú)水關(guān)系”還從何談起?
寫(xiě)到這里,我想起了溫家寶總理,他到重慶云陽(yáng)考察工作時(shí),聽(tīng)到村婦熊德明反映農(nóng)民工討薪難的問(wèn)題,認(rèn)真聽(tīng)取、仔細(xì)詢問(wèn)情況,不但替熊德明家討回了拖欠已久的工資,而且要求在全國(guó)范圍內(nèi),開(kāi)展清理拖欠農(nóng)民工工資的行動(dòng)。如今,在政府主導(dǎo)、公檢法機(jī)關(guān)的配合下,拖欠農(nóng)民工薪金問(wèn)題逐步得到解決。
再比如,現(xiàn)在,全國(guó)各個(gè)地方都在開(kāi)展“大下訪”和“大接訪”工作,無(wú)論是黨政機(jī)關(guān)或者是司法部門(mén),“下訪”和“接訪”的目的就是一條,聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和呼聲,把群眾反映的問(wèn)題解決在群眾家門(mén)口。
但是,看看上述的這兩個(gè)基層領(lǐng)導(dǎo),原本完全可以把群眾問(wèn)題解決好處理好,從而在群眾家門(mén)口實(shí)現(xiàn)息訪止?fàn),但是,他們卻顛倒了“主仆”關(guān)系,把自己置于群眾的對(duì)立面,明明是小事一樁,卻頤指氣使,或動(dòng)用警力,或把辦公場(chǎng)所當(dāng)成“角斗場(chǎng)”,這豈不是小事化大,激化矛盾嗎?
這些干部雖說(shuō)是個(gè)別,但其行為產(chǎn)生的負(fù)面影響大。其實(shí),群眾向基層領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)訴求,是相信政府、認(rèn)可領(lǐng)導(dǎo),也是尋求解決之道,如果我們的干部能夠心中裝著群眾,眼里有群眾,“一張笑臉相迎,一把凳子讓座,一杯熱茶暖心”,事事處處為群眾著想,哪里還有如此多的悲劇。這,的確應(yīng)該引起深思。蔡正奮
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