中新網杭州4月5日電(黃彥君)梨花風起正清明，游子尋春半出城。清明已至，大地回春，民眾出游熱情高漲，多彩民俗活動激活文旅“一池春水”。

　　浙江擁有桑蠶文化、茶文化等各具特色的民俗文化景觀。春日出游熱潮中，該省諸多傳統(tǒng)民俗順應時代趨勢，巧妙融入創(chuàng)意元素，煥發(fā)新活力。

　　清明小長假期間，在浙江省湖州市德清縣新市鎮(zhèn)，蠶花廟會如約而至。

　　舊時，江南蠶農為祈禱桑蠶豐收，每至清明時節(jié)，便自發(fā)組織民間勝會祭祀“蠶花娘娘”，演蠶花戲、“蠶花姑娘”巡游等引得萬人空巷。

　　而今，新市鎮(zhèn)蠶花廟會化身Cosplay和漢服愛好者“樂園”?！靶Q花姑娘”化著宋代風格“羽冠珍珠妝”亮相，呈現桑蠶文化的傳承與新生，引得“Z世代”關注。

　　“這套妝造非常漂亮，蘊含家鄉(xiāng)桑蠶文化，希望以后有機會也能裝扮上這套妝容，向更多的人展示新市之美、人文之美?！爆F場觀眾蔣熙苗說。

　　可見，不變的文化內核下，民俗活動參與方式、表現形式日益多元，時代內涵愈發(fā)豐富。

　　前不久，畬鄉(xiāng)麗水市景寧縣歡慶“三月三”，盡顯民俗活動煥新之勢?，F場，機車文化與民族風情“跨界合作”，次元文化與畬族非遺破圈融合，年輕化、時尚化的“沉浸式”體驗，匯聚超萬人參與。

　　策劃有序的民俗活動能在短期內產生聚集效應，一時“走紅”并不難。然而，如何將傳統(tǒng)民俗的“情懷”流量，轉化為帶動農文旅抱團發(fā)展的經濟存量，是地方共同探索的課題。

　　在浙江嘉興，民間素有春日戶外野炊習俗。民眾三五成群在田間地頭燒“野米飯”，象征辭舊迎新、祈福豐收。

　　借著清明小長假“東風”，嘉興市五縣兩區(qū)紛紛推出“野米飯”打卡地圖、“花式”燒飯創(chuàng)意策劃等，不但實現口味創(chuàng)新，還將“野米飯”與戶外露營基地、鄉(xiāng)村游樂園、民宿等產業(yè)載體結合，一鍋米飯“黏合”農文旅資源，帶動鄉(xiāng)村抱團發(fā)展。

　　嘉興市桐鄉(xiāng)市濮院鎮(zhèn)一處休閑農莊內，燒“野米飯”的游客圍繞在一個個土灶前?！?月初我們就進入旺季，每個周末預訂的‘野米飯’有40多鍋，這波客流高峰一直會持續(xù)到6月?！鞭r莊負責人沈子洋說。

　　數據顯示，桐鄉(xiāng)市76個鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)態(tài)中，含“野米飯”場景的占九成。2024年該地“野米飯”帶動鄉(xiāng)村游消費近兩億元人民幣，原本自發(fā)的民俗活動帶來可觀經濟效益。

　　古往今來，民俗活動像一幅流動的畫卷，描繪著文化、經濟、科技的演化歷程。

　　在杭州，民眾習慣清明前后登茶山踏青、品茶。隨著AI智能機器人、無人機、外骨骼設備等新科技入駐茶山，“賽博”農業(yè)場景吸引游客一飽眼福；在嘉興烏鎮(zhèn)，水陸巡游開啟“烏鎮(zhèn)香市”，傳統(tǒng)場景與新潮藝術結合，重現茅盾筆下的民俗“狂歡節(jié)”。

　　上述實踐證明，大眾活動與時尚體驗并不沖突，傳統(tǒng)與新潮亦可“雙向奔赴”。面對民俗煥新課題，各地需立足自身特色深挖文化潛力，規(guī)避同質化、庸俗化、過度商業(yè)化，為民眾呈上優(yōu)質文旅體驗，開拓多元消費場景。(完)