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內(nèi)蒙古草原上千年技藝的當(dāng)代新生

內(nèi)蒙古草原上千年技藝的當(dāng)代新生

  中新網(wǎng)烏蘭察布5月11日電 題:內(nèi)蒙古草原上千年技藝的當(dāng)代新生

  中新網(wǎng)記者 張林虎

  在內(nèi)蒙古自治區(qū)四子王旗廣袤無垠的草原上,千年游牧文明孕育的古老傳統(tǒng)技藝,如今正在煥發(fā)新生。近年來,當(dāng)?shù)厣钔诒苯幕瘍?nèi)涵,推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)深度交融,將承載著民族記憶的“老手藝”,雕琢成帶動民眾增收致富、推動鄉(xiāng)村振興的“金色引擎”。

圖為認(rèn)真工作的蘇格爾?!?a target='_blank' href='/' >中新網(wǎng)記者 張林虎 攝

  銀絲鏨刻傳承路

  在四子王旗哈撒爾廣場旁的商鋪里,年過六旬的蘇格爾正專注制作手工小刀。鍛打、打磨、拋光,每道工序都全神貫注,外界的嘈雜聲仿佛與他無關(guān)。

  對于蘇格爾一家,蒙古族金銀銅器制作不僅是謀生技藝,更是傳承民族文化的瑰寶。蘇格爾的父親是制作手工銀飾品的老匠人,蘇格爾自幼跟隨父親學(xué)藝,從熔化銀水、制作毛坯開始,逐步掌握上斫板、鏨花、掐絲等復(fù)雜工序?!皞鞒欣献孀诘氖炙?,得認(rèn)真、堅持、能吃苦,還得有悟性?!碧K格爾感慨道。

  蘇格爾的作品巧妙融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的美學(xué)理念,展現(xiàn)出獨特的魅力。如今,作為蒙古族金銀銅器技藝自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人,蘇格爾想得最多的是如何培養(yǎng)接班人,把這份“老手藝”傳下去。

  “我的女兒也在從事蒙古族金銀銅器制作,我還帶了十幾個徒弟,我希望通過自己努力,能吸引更多年輕人學(xué)習(xí)和鉆研,將這門寶貴的手藝傳承下去?!碧K格爾說。

圖為孟根花(左)與員工分享交流制作工藝?!?a target='_blank' href='/' >中新網(wǎng)記者 張林虎 攝

  霓裳煥彩民族風(fēng)

  走進孟根花的蒙古族服裝店,各色蒙古族服飾令人目不暇接。孟根花是四子部落蒙古族服飾自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人,受母親熏陶,她自小便對傳統(tǒng)蒙古族服飾制作充滿熱愛。

  中年時,孟根花開啟創(chuàng)業(yè)之路,經(jīng)營起一家擁有七八名女員工的服裝店?!拔疑瞄L將傳統(tǒng)與現(xiàn)代服裝元素融合,無論是長袍、靴子,還是婚禮服,每一針都飽含對民族文化的傳承?!泵细ㄕf。

  憑借精湛技藝,孟根花的工作室獲評“自治區(qū)級技能大師工作室”,并注冊了商標(biāo)。如今,她的店鋪每年制作1000多件服飾,年銷售額達七八十萬元。

  隨著蒙古族服飾走俏,四子王旗的民族服飾店不斷涌現(xiàn),最炫民族風(fēng)成了時尚潮流,曾經(jīng)的指尖技藝實實在在地變成了指尖經(jīng)濟?!白龇椧?xì)致用心,保證質(zhì)量和美感。我想把這門技藝傳給更多人,讓姐妹們都能靠手藝過上好日子?!泵细ㄕf。

圖為于洋操作制作奶酪的機器?!?a target='_blank' href='/' >中新網(wǎng)記者 張林虎 攝

  匠心開拓新“食”尚

  在四子王旗,傳統(tǒng)奶食制作技藝也在年輕人手中迎來新機遇。30歲的于洋是土生土長的四子王旗人,自幼吃著家鄉(xiāng)的奶食長大。

  2021年,于洋返鄉(xiāng)創(chuàng)建奶食品企業(yè),在傳統(tǒng)奶制品基礎(chǔ)上創(chuàng)新,制作出多種口味的純鮮奶手工奶制品,廣受市場歡迎?!拔蚁胱尭嗳藝L到家鄉(xiāng)美味,也讓奶食文化得到更好傳承?!庇谘笳f。

  隨著電商興起,于洋線上線下同步發(fā)力,拓寬銷售渠道,銷量持續(xù)攀升。曾經(jīng)“藏在深閨”的民族傳統(tǒng)奶制品,如今成為全國消費者喜愛的美食。“在家門口用老手藝賺錢,看著傳統(tǒng)奶制品從小眾走向大眾,特別有成就感,我要把奶食品這張名片推廣到更遠(yuǎn)的地方?!庇谘鬂M懷信心地說。

  從金銀銅器到民族服飾,再到傳統(tǒng)奶食,四子王旗的傳統(tǒng)技藝在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。近年來,當(dāng)?shù)赝苿觽鹘y(tǒng)文化與文旅產(chǎn)業(yè)深度融合,讓傳統(tǒng)文化“活”起來、“火”起來,助力更多人吃上“文化飯”,在家門口增收致富。(完)

【編輯:胡寒笑】
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