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　　閩西位于福建省西部，是中國(guó)著名的革命老區(qū)和中央蘇區(qū)的重要組成部分。群山環(huán)繞的間，曾留下許多偉人的足跡。在這里，毛澤東創(chuàng)造性地把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，因此，人們也將閩西稱(chēng)之為毛澤東思想的發(fā)祥地。

　　6月21日至6月27日，中新社記者行走在閩西大地。一路尋訪(fǎng)紅色印記，尋覓偉人足跡。

　　閩西位于福建省西部，是中國(guó)著名的革命老區(qū)和中央蘇區(qū)的重要組成部分。群山環(huán)繞的間，曾留下許多偉人的足跡。在這里，毛澤東創(chuàng)造性地把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，因此，人們也將閩西稱(chēng)之為毛澤東思想的發(fā)祥地。

　　6月21日至6月27日，中新社記者行走在閩西大地。一路尋訪(fǎng)紅色印記，尋覓偉人足跡。

　　1929年初，毛澤東、朱德、陳毅率領(lǐng)的紅四軍由贛入閩，播撒革命火種，摧毀反動(dòng)統(tǒng)治，創(chuàng)建閩西革命根據(jù)地。毛澤東也曾前后六次來(lái)到閩西，并在此戰(zhàn)斗生活了一年多。

　　在閩贛交界的小城長(zhǎng)汀，有一座土木結(jié)構(gòu)的民居“辛耕別墅”。這里曾是紅四軍司令部和政治部所在地。1929年3月14日，毛澤東、朱德、陳毅等在此召開(kāi)了紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，確定了開(kāi)辟中央革命根據(jù)地的戰(zhàn)略方針。在這里，朱德與康克清喜結(jié)良緣。

　　同期聲：長(zhǎng)汀縣文體旅游局旅游股股長(zhǎng)鐘彬彬

　　在這邊召開(kāi)了紅四軍的全委擴(kuò)大會(huì)議，這是一次承前啟后的會(huì)議，就是根據(jù)這個(gè)會(huì)議構(gòu)劃了中央蘇區(qū)的藍(lán)圖，通過(guò)兩年的努力，紅四軍就把贛南閩西形成了21個(gè)蘇區(qū)縣，實(shí)現(xiàn)了在這個(gè)辛耕別墅當(dāng)時(shí)構(gòu)劃的這個(gè)藍(lán)圖。---

　　1929年5月20日，毛澤東率領(lǐng)的紅四軍揮師渡過(guò)汀江，開(kāi)辟閩西革命根據(jù)地，“紅旗越過(guò)汀江，直下龍巖上杭，收拾金甌一片，分田分地真忙“。在渡口處毛澤東寫(xiě)下了這首至今仍廣為流傳的詩(shī)歌。

　　沿著偉人的足跡，記者又來(lái)到了紅四軍跨過(guò)汀江、攻下龍巖城后，毛澤東住過(guò)的舊居，在簡(jiǎn)陋的房間里，毛澤東親自起草了紅四軍六月布告，點(diǎn)明了紅四軍斗爭(zhēng)宗旨和革命目標(biāo)。

　　標(biāo)題一：思想建黨、政治建軍思想的形成

　　1929年12月28日至29日，紅四軍第九次黨的代表大會(huì)在閩西上杭縣古田村召開(kāi)。會(huì)議解決了如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為中共領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，它所確定的著重從思想上建黨和從政治上建軍的原則，為后來(lái)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路思想的形成、發(fā)展和成功實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)，《古田會(huì)議決議》的形成，標(biāo)志著毛澤東建黨建軍綱領(lǐng)的形成，為毛澤東思想的形成奠定了一塊重要基石。

　　同期聲：古田會(huì)議紀(jì)念館黨支部書(shū)記 陳杭芹

　　古田會(huì)議確定了思想建黨的原則，自從我們黨確立了著重從思想上建黨，并被我們黨成功的應(yīng)用于我們黨建設(shè)的全過(guò)程，所以說(shuō)才使我們黨成為光榮偉大正確的黨，這個(gè)是最重要的一點(diǎn)。

　　標(biāo)題二：農(nóng)村包圍城市革命道路理論的形成

　　1930年1月5日，古田會(huì)議后，毛澤東在古田鎮(zhèn)賴(lài)坊村協(xié)成店寫(xiě)下了著名的《星星之火，可以燎原》，闡明了建立鞏固的農(nóng)村根據(jù)地的重要性，提出了中國(guó)革命要以農(nóng)村為中心，走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的道路。這一中國(guó)革命獨(dú)創(chuàng)性道路的開(kāi)辟和新理論的提出，是中國(guó)革命道路理論形成的標(biāo)志，是毛澤東思想初步形成的重要標(biāo)志。

　　標(biāo)題三：實(shí)事求是是思想路線(xiàn)的初步形成

　　1930年至1933年，毛澤東三次來(lái)到才溪進(jìn)行廣泛深入的社會(huì)調(diào)查。在才溪鄉(xiāng)期間，他了解了中央蘇區(qū)有名的才溪鄉(xiāng)是怎樣把落后的農(nóng)村建設(shè)成為先進(jìn)的革命根據(jù)地，總結(jié)才溪人民在進(jìn)行行政建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化教育、擴(kuò)大紅軍、優(yōu)待紅軍家屬等方面的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)毛澤東還到了紅軍公田檢查生產(chǎn)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)，總結(jié)勞動(dòng)人民群眾的發(fā)明創(chuàng)造，在掌握了大量第一手資料后，寫(xiě)成了《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》這一著作。這部著作也被認(rèn)為是深入群眾、實(shí)事求是的典范。

　　同期聲：毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館 館長(zhǎng) 陳春連

　　那他這篇著作呢就是說(shuō)，回答了要不要建立農(nóng)村革命根據(jù)地，蘇區(qū)建設(shè)有沒(méi)有必要和可能，以及我們中國(guó)應(yīng)該走什么道路，這些事關(guān)我們中國(guó)革命的重大問(wèn)題，并且對(duì)我們建立農(nóng)村革命根據(jù)地以及中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市的道路，這個(gè)呢起了非常重要的及其重要的一個(gè)意義。

　　通過(guò)在閩西的具體革命實(shí)踐，毛澤東站在奪取革命勝利的歷史高度，對(duì)中國(guó)革命道路，黨和人民軍隊(duì)的建設(shè)，農(nóng)村革命根據(jù)地的土地革命、政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，黨的思想路線(xiàn)等毛澤東思想的重要內(nèi)容作了理論上的概括，毛澤東思想在這塊紅土地上初步形成。

　　記者 吳晟煒 福建龍巖報(bào)道