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　馬斗全

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，詩(shī)書畫是聯(lián)為一體的，古人培養(yǎng)書法和繪畫人材莫不先從詩(shī)起步，以詩(shī)文修養(yǎng)為基礎(chǔ)，來(lái)促進(jìn)書畫技藝的提高，這似已為常識(shí)。所以古代許多有成就的書法家或畫家，都同時(shí)又是詩(shī)人。

而目前書畫界的狀況卻不是這樣了，書畫似乎已與詩(shī)漸漸分手了，這在60歲以下的書畫家身上表現(xiàn)得尤為明顯。像啟功、林鍇這樣詩(shī)寫得極好的書畫家，已屬鳳毛麟角。這固然由于詩(shī)詞數(shù)十年被冷落，但也有培養(yǎng)方法的失誤。許多人只學(xué)習(xí)書法或繪畫而不知詩(shī)，致使題畫詩(shī)越來(lái)越少，好的詩(shī)書畫作品則更少見。習(xí)書畫者不習(xí)詩(shī)，更少讀古人書，致使有些書畫家文化功底太差，每每令人惋惜。例如關(guān)于李清照的一部電視劇中，演員所書陸游詩(shī)句「五千仞岳上摩天」，將「岳」字錯(cuò)書作「獄」字，且讀作「獄」，是不識(shí)繁體字與不懂陸游詩(shī)所致。晉南一攝影師去西安向某書法家求字，那位書法家就大書「攝魂」二字以贈(zèng)。豈不知此二字掛于壁上，令顧客毛骨悚然，誰(shuí)還敢來(lái)攝影？更有可笑者，河南一書法家將一大幅書法作品獻(xiàn)給朱仙鎮(zhèn)岳飛廟，字還寫得不錯(cuò)，可惜將岳飛的「岳」字寫錯(cuò)了，而此書法家偏又是岳武穆的后裔，也姓岳。看到此書法家將岳飛和自己的姓錯(cuò)寫作「岳」，不免使人感到滑稽而可哀。與此相類，北京居庸關(guān)所建碑廊，刻古近代名人詠居庸關(guān)詩(shī)作，書丹之書法家水平太差，訛誤觸目皆是，如將「白發(fā)」寫作「白發(fā)」，將「萬(wàn)里」寫作「萬(wàn)里」，將「誰(shuí)云」寫作「誰(shuí)云」，將「征鞍」寫作「徵鞍」，甚至將常見的「神州」寫作「神洲」。近數(shù)見書法家所書詩(shī)句和畫家的題畫詩(shī)，不但根本不懂格律，而且那語(yǔ)句也甚教人奇怪，不知我們的書畫家何以竟寫出了那樣令人匪夷所思的句子。

鄭州市黃河游覽區(qū)籌建黃河碑林時(shí)，向各地書法家徵集作品，據(jù)有關(guān)負(fù)責(zé)人講，大失所望的是，竟有許多都是「黃河之水天上來(lái)」，所書除古人詩(shī)外，幾乎沒(méi)有像樣的新作。于是只好求之于詩(shī)詞界，找能書法的詩(shī)人，或請(qǐng)?jiān)娫~家與書法家聯(lián)手完成。四川有人攜一件明人繪畫請(qǐng)京門某知名書法家題詩(shī)，該書法家不能詩(shī)，只好謅了幾句題之，又因從不題詩(shī)而題錯(cuò)了地方，致使行家看后大喊可惜。凡此之類，都頗耐人深思。

書畫與詩(shī)的分手，已令人擔(dān)憂，而更令人不安的是此風(fēng)大有愈演愈烈之勢(shì)。近年不少省市為了發(fā)展文化藝術(shù)事業(yè)，成立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，因?yàn)椴欢��?shī)與書畫的關(guān)系，還因?yàn)闀�畫可以賺錢而詩(shī)看不到經(jīng)濟(jì)效益，所以大都為書畫院（只有四川等少數(shù)省的領(lǐng)導(dǎo)人有眼光或曰懂行，為詩(shī)書畫院）。而由此造成的重書畫輕詩(shī)的風(fēng)氣，將為害更烈。

當(dāng)年與張大千齊名而有「南張北溥」之稱的詩(shī)書畫大家愛新覺(jué)羅．溥儒，在臺(tái)灣收書畫弟子時(shí)，要求必須能詩(shī)，對(duì)于不懂詩(shī)者是不收的。于此可見這位藝術(shù)大師在培養(yǎng)人材方面的遠(yuǎn)見卓識(shí)。愿我們有關(guān)人士能意識(shí)到目下書畫與詩(shī)脫節(jié)的嚴(yán)重危害，認(rèn)真予以糾正。否則，就此下去，書畫界的狀況將不堪設(shè)想。