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荀慧生

  

  荀慧生在京劇四大名旦中,有其獨特的風格和魅力。如果說梅蘭芳的藝術(shù)風格象宮廷貴婦那樣端莊,程硯秋的藝術(shù)風格象平民女子那樣樸實,尚小云的藝術(shù)風格像俠女英雄那樣剛烈,那么,荀慧生的藝術(shù)風格頗象小家碧玉那樣活潑可愛了。梨園有句俗話"十旦九荀",學習荀派藝術(shù)的演員數(shù)量之多,可見荀派藝術(shù)流傳的深廣和受歡迎的程度。   

  荀慧生,初名秉超,后改名秉彝,又改名"詞",字慧聲,與余叔巖合演《打漁殺家》起,改用荀慧生的名家出臺。他1900年出生于河北省東光縣一個貧苦的農(nóng)民家庭里,由于家庭生活艱難,從小被賣給天津一個梆子戲班學戲,后又轉(zhuǎn)賣給河北梆子花旦龐啟發(fā)為徒,他受到嚴格的訓練,也吃盡了苦頭。他8歲登臺表演,11歲跟師父入北京三樂班,18歲開始專門演京劇。《胭脂虎》一炮打響;一是楊小樓慧眼識英才;二是編劇家陳墨香和他的緊密合作,荀慧生具有較高的文學修養(yǎng),使他的技藝日進,成為嶄露頭角的旦角名伶。   

  荀慧生總結(jié)形式自己藝術(shù)流派的兩點經(jīng)驗:一是繼承;二是根據(jù)十分寬廣,他文武兼?zhèn),唱、念、做、打、舞樣樣精通,具有自己的獨特?chuàng)造。他善于演全本戲,演小人物,演被壓迫、被侮辱、被損害的弱女子。如《金玉奴》中金玉奴,《玉堂春》中的蘇三,《紅樓夢》中尤二姐和尤三姐,《紅娘》中的紅娘,《杜十娘》中杜十娘,《花田錯》中的丫環(huán)春蘭等都屬于小人物。荀慧生對自己演出劇本從不滿足,堅持不斷修改,做到精益求精,他從善如流的高尚品德,使他的藝術(shù)達到了更加完美的境地。   

  荀慧生的念白有獨特的風格,他不照搬傳統(tǒng)的韻白和京白,從人物的感情感出發(fā),富含人物的思想感情,充分顯示出人物的內(nèi)心世界,輕重緩急,恰到好處,流利感人,又聲聲入耳。既具有音樂美,又具有生活美。荀慧生的表演感情細膩,活潑多姿、文武兼?zhèn)洌鼍慵选?   

  荀慧生表演人物非常注意刻劃人物的心理狀態(tài)。他在表演上非常重視角色的動作,提高旦角動作要'美'、'媚'、'脆'。他強調(diào)旦角每個動作要給人以美感,要求演員把女性的嫵媚閃現(xiàn)于喜、怒、哀、樂、言談舉止之中,角色一舉一動、一指一看都要節(jié)奏鮮明,使觀眾醒目,演員一出場就光彩照人,滿臺生輝。   

  荀派的唱腔藝術(shù)有著特別的迷人之處。他的藝術(shù)風格熔青衣、花旦、閨門旦,刀馬旦表演于一爐,又根據(jù)劇情發(fā)展和人物性格的需要,吸收了小生,武小生及其他行當?shù)谋硌菁记,甚至將外國舞蹈步法融于他的表演藝術(shù)中。他根據(jù)自己的天賦條件,在唱腔、身段、服裝、化妝等方面進行大膽的革新。他有不少精彩的唱段,成為荀派弟子的必修課目。他的唱腔委婉動聽,俏麗多姿,聲情并茂,感人至深。他敢于標新立異,創(chuàng)造新腔;廣采博收,吸取其他劇種唱腔的長處,設計新腔。如《紅娘》中那段"反四平調(diào)"膾炙人口。荀慧生編制新腔堅持三條原則:一是讓人喜悅;二是讓人聽懂;三是讓人動情。   

  荀派藝術(shù)豐富多彩,流傳極廣,弟子甚多。荀慧生一生熱愛京劇藝術(shù),為創(chuàng)造荀派藝術(shù)付出了艱辛的勞動,并作出了巨大的貢獻。   

  荀慧生的一生是"永遠追求藝術(shù)"的一生。曹愚稱頌他為"一代藝術(shù)大師"。他雖然離開了人間,但他辛勤創(chuàng)造的荀派藝術(shù)卻與世長存。

 

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